Mais qu'est-ce qui est encore tabou aujourd'hui?

Avant, on disait «une longue et douloureuse maladie». Aujourd'hui, on informe par voie de presse que l'on a un cancer.

Avant, on gardait secrète la vie privée des hommes et femmes publiques. Aujourd'hui, ce sont les puissants eux-mêmes qui viennent nous la raconter par le menu.

Avant, on cachait que l'on avait rencontré l'amour de sa vie grâce à une agence matrimoniale. Aujourd'hui, le comble de la modernité amoureuse est de l'avoir déniché sur Internet.

Alors que reste-t-il des tabous? La sexualité s'affiche sans pudeur. On ne craint plus Dieu et ses châtiments. La science ne nous fait plus peur. On peut parler et rire de tout, ou presque: «D'expérience, nous évitons au maximum les sujets qui touchent au Pape et aux handicapés. Surtout par rapport à leurs parents. Je reprends la formule de Desproges: «On peut rire de tout mais pas avec n'importe qui»» dit Laurence Bisang, Dicodeuse sur RSR1.

Touche pas à mon tabou

Et oui, à chaque communauté ses interdits, ses craintes irrationnelles, ses non-dits. Le tabou sert à identifier et rassembler le groupe. Il peut être archaïque (inceste et anthropophagie), sacré (Dieu, la mort, la sexualité et l'argent) ou contingent, lié à l'idée qu'une société se fait d'elle-même. Elle peut se croire tolérante et se transformer en machine à interdire. C'est ce qui s'est passé avec le politiquement correct, imaginé à l'origine pour protéger les minorités humiliées et valoriser leurs différences. Insidieusement, cette morale du respect est devenue l'infirmière tyrannique de nos vies quotidiennes (finis l'alcool, le tabac, les médicaments, le gras, le sucre, les voitures qui tuent et polluent et les rapports non protégés), le gendarme zélé d'une langue archipolicée et la Madame de Fontenay de la bienséance, ce vernis social qui consiste à préférer le convenable à la vérité. Disneyland version télévangéliste.

La pédophilie, tabou suprême

Mais chassez le réel, et il revient au galop. C'est la leçon de l'affaire d'Outreau où dix-sept adultes furent accusés de pédophilie, avant de découvrir que deux des enfants entendus avaient menti. Ce fut un coup porté contre le politiquement correct, mais pas contre la pédophilie, le grand tabou de ce début de XXIe siècle. Tabou d'autant plus fort qu'il est très attirant, l'esthétique prépubère étant devenu une sorte d'idéal collectif. Protéger les enfants, certes, mais aussi les adultes de leurs propres tentations. Est-ce pour cela que M6 a décidé de flouter le sexe des enfants qui prennent leur bain dans la série Super Nanny?

Enfant violé, menacé, délinquant, tyrannique, mal élevé, abandonné à son sort. La faute à qui? La tentation est grande d'accuser les mères qui travaillent. D'ailleurs en Allemagne, elles ont un surnom: les «mères corbeaux.» En ces temps de maternité glorieuse, d'hymne à la différence biologique et de retour au foyer, honte sur elles! Comme sur celles qui estiment que la maternité n'est pas l'accomplissement d'une femme ou, pire, celles qui, si c'était à refaire, feraient peut-être autrement. Invitée à défendre son pamphlet plutôt amusant «No kids» à la télévision, la philosophe Corinne Maier a été traitée de sorcière par la comédienne Clémentine Célarié. Personne n'a trouvé que c'était discriminatoire.

Un tabou peut en cacher un autre

A l'exception des deux piliers que sont la santé et l'écologie, devenues valeurs sacrées, il faut dire que le politiquement correct craquelle de partout. La preuve? Le retour au mot qui tue. Les «couillons de gauche» de Berlusconi, la «racaille» de Sarkozy, les «profiteurs» de Christoph Blocher, la «salope» de Patrick Devedjian, lâché alors que les caméras tournaient. Tous prétendent casser les tabous… Mais seul l'usage les brise vraiment. Le divorce a cessé de l'être quand un mariage sur trois s'est terminé ainsi. Le cancer a fini par dire son nom quand il s'est banalisé et, surtout, qu'il est devenu de plus en plus guérissable. La chirurgie esthétique est sortie de son ghetto parce qu'elle fait de l'audimat, que ses adeptes sont de plus en plus nombreux et que la société encourage ceux et celles qui ont la volonté de faire reculer le temps de la déchéance, du vieillissement, de la dégradation, des tabous autrement plus forts que quelques grammes de silicone dans les fesses. «L'apparence physique est devenue un marqueur social impitoyable. S'entretenir permet de se raconter qu'après 60 ans on continuera à avoir la même place dans la société», avance l'essayiste Hervé Juvin.

Bon pour le moral

L'important est donc de rester dans le groupe. Mais lequel? Le groupe de ceux qui travaillent, consomment et s'épanouissent. Le monde de ceux qui sont désirables et désirés, d'où la valorisation de la sexualité quand elle est bonne pour la santé. Mais malheur à ceux qui échouent! Comme dans les sociétés tribales où l'on chasse les handicapés, soupçonnés d'être habités par des mauvais esprits, on cache les dépressifs, handicapés, chômeurs, pauvres, vieux, alcooliques, femmes battues et malades chroniques parce qu'on imagine qu'ils nous portent la poisse, qu'ils nous contaminent avec leur malheur. Mais ces exclus ont-ils au moins une vertu: rappeler que les tabous, c'est bon pour le moral… de ceux qui n'en sont pas les boucs émissaires.